'남자들이 좋아하는 순정만화'에는 몇 가지 특징들이 있습니다.

(사실 '순정만화'의 정의 자체가 애매하죠. 어디까지를 순정만화로 볼 것이냐.
그림체로 정의할 것이냐, 내용으로 정의할 것이냐, 작가로 정의할 것이냐..
끝이 없는 논란입니다.

일단 여기서는 순정만화의 범위를 최대한 넓혀서, 경계선에 있는 모든 것들이 순정만화라고 보고 진행하도록 하겠습니다.) 

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 1. 사랑이 아닌 주제

  남자들이 순정만화를 본다고 할 때 주로 '남녀간의 사랑'이 주된 내용이 되지 않는 만화들을 선호하는 편입니다. 김혜린, 박무직, 유시진 등이 이런 류에 들어갑니다. 

  사실 모순이라면 모순인 상황입니다. 

 순정[純情] 
[명사]순수한 감정이나 애정.
 - 순정을 바쳐 사랑하다
 - 그는 그녀의 어린아이와 같은 순정에 감동했다.

  꼭 순정을 '애정'이란 단어로 등치시킬 수는 없겠지만, 현실적으로 순정만화로 분류되는 만화들의 대부분이 '남녀간의 사랑'을 다룹니다.

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 (게다가 '남녀간의 사랑'이란 비단 순정만화 뿐만 아니라 대부분의 스토리 장르에서 주된 주제이기도 하죠.) 

 '순정만화는 좋지만, 사랑 타령은 싫다?'

 이 정도로 정리될 법한데... 이런 모순적인 태도는 어디에서 비롯되는 것인가?

  그것은 순정만화가 기본적으로 '여성의 시선'에서 쓰여지고 있기 때문입니다.

 여성의 눈으로 서술되는 사랑은 당연히 여성의 판타지를 기본으로 합니다. 남성의 입장에선 어느 정도 불편할 수 밖에 없습니다. 

  단적으로 얘기해서, 꽃미남과 평범한 여자가 나오는 만화를 남자들이 좋아해야 할 이유는 없는 거죠. ^^;

  

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 2. 남성 판타지

 그래서, 순정만화의 문체와 문법을 따르더라도, 그 내용이 '남성 판타지'에 해당되는 경우에는 남성들에게 선호됩니다.

 흔히들 할렘물이라고 하죠.

 평범한 남성에 멋진 여성의 구도. 남성 하나에 여성 여럿인 경우도 있겠구요.

 이런 류의 만화는 주로 일본 쪽에 많죠. '러브 인 러브', '전영소녀', '나의 여신님'들이 이런 류로 분류되겠습니다.

 (계속 말씀드리지만, 이런 류를 순정만화로 볼 것이냐 아닐 것이냐는... 애매한 문제입니다. ^^;)

  

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 3. 경쟁 구도, 영웅담

 주인공이 역경을 헤치고 경쟁자들을 물리쳐나가는 스토리의 경우에도 남자들에게 선호됩니다. 황미나, 신일숙 등이 대표적인 예가 되겠습니다.

 (물론, 황미나의 만화를 순수하게 '순정'으로 볼 수 있느냐의 논란은 있습니다. '슈퍼트리오' 같은 것들은 아예 순정지가 아니라 소년지에 연재됐었죠. 박무직도 경계선에 있는 경우구요.)  

 천계영의 '오디션'도 경쟁 구도를 활용한 만화로 볼 수 있겠는데요.

 천계영은 사실 '오디션'이 아니었다면 남자들이 선호하기엔 좋지 않은 작가에 속합니다. '언플러그드 보이'나 '컴백홈' 등은 전형적인 여성 판타지니까요.

 

 4. 소재의 특이성

 1,2,3에서 주로 '스토리'의 측면에서 살펴봤는데요.

 이 항목에 해당되지 않더라도 남자들이 좋아하는 작가 혹은 작품이 있습니다.

 전형적인 '순정만화의 문법'을 따르지만 남자들에게 선호되는 작가 혹은 작품. 

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 이들의 공통점은 '소재'입니다.

 SF, 역사, 판타지, 스포츠 등등 '일상이 아닌 소재'로 그려지는 경우, 순정만화의 문법을 갖고 있다 하더라도 남자들에게 선호됩니다.

 강경옥이 4번에 해당되는 대표적인 예라고 볼 수 있겠습니다.

 (물론, 위에서 언급됐던  김혜린, 박무직, 신일숙, 유시진, 황미나 등은 이번 케이스에도 해당됩니다.)

 이들은 소재 측면에서만 SF, 역사 판타지를 차용했을 뿐, 주제의 전개에서는 전통적인 순정만화의 문법을 따르는 경우에 해당됩니다. 그럼에도 불구하고 이들 만화가 남자들에게 선호되는 건 '소재' 측면으로 보는 것이 맞겠지요.

 권교정이 결코 남자들에게 선호되는 작가가 아니지만 '디오티마' 만큼은 예외가 되는 이유도 여기에 있겠네요.

  

 또, 어떤 특징들이 있을까요?

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 '화해와 용서'를 강조하는 부류가 있다.

 

 과거는 과거이고, 현재는 현재.

 과거의 기억에만 사로잡혀 대결을 조장하고 분열하는 것은 결코 미래지향적인 태도가 아니라는 거다. 과거의 잘못을 용서하고 화해하면서 앞으로 나가자는 거다.

 

 그러나, 이런 주장을 할 '자격'이 있는 사람은

 최소한 과거 시점에 '피해자'의 입장에 있었던 사람들이지

 결코 '가해자'의 입장에 있었던 사람들이 할 얘기는 아니다.

 

 '가해자'가 사죄와 반성을 하고

 그 후에 '피해자'가 용서하고 화해하는 것이 순서다.

 

 그러나, 아쉽게도

 '화해와 용서'를 강조하는 부류들은 대개 '가해자'의 입장에 있던 사람들이다.

 

 일본의 우익들이 그러했고,

 해방 후 대한민국의 주류세력을 형성했던 친일파들이 그러했다.

 

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 인간적 매력과 '옳고 그름'은 다르다.

 

 '하얀 거탑'을 매주 챙겨보았지만,

 사실 '하얀 거탑'은 내게 불편한 드라마다.

 

 옳은 주장을 하는 사람들의 '도덕적 결함'을 보여주고

 나쁜 주장을 하는 사람들의 '인간적 면모'를 보여주어

 선악의 구도를 혼란스럽게 하는 드라마.

 

 물론 세상에 완벽한 선도 완벽한 악도 없다는 것쯤은 안다.

 선이면서 악이고, 악이면서 선인 그런 것들이 세상의 대부분이다.

 선악 대립구도가 뚜렷한 영화나 드라마처럼 밍숭맹숭한 게 어디 있겠나.

 악역이지만 미워할 수 없고, 선한 역이지만 미워할 수밖에 없는 그런 캐릭터들이

 극에 긴장감을 불어넣는 요소라는 점은 분명 사실이다.

 

 그러나, 적어도 '넘지 말아야 할 선'은 존재하는 게 아닐까.

 

 '소문난 칠공주'가 그랬다.

 '도덕적 결함'을 너무나 강조한 '미칠'이라는 캐릭터 때문에

 그가 내뱉는 '옳은 주장'까지도 도매급으로 비난받아야 했던 최악의 드라마.

 

 '하얀 거탑'의 장준혁이 그 대척점에 있다.

 모든 배경 지식을 배제하고, 사실 관계만 보자.

 그는 자신의 명예와 출세를 위해 가난한 환자를 죽였고, 부하직원을 억압했다.

 그리고 죽어가는 그 순간까지도 자신의 잘못을 인정하지 않았다.

 마지막 그 순간까지도 상고이유서를 작성하는 그 집착이란..

 

 그의 그 오만함 때문에 수많은 사람들이 악몽같은 시간을 보내야만 했다.

 그러나, 우리는 그의 '인간적 매력' 때문에 그 모든 것을 용서하고 만다.

 

 

 불편하다. 이런 기분은..

 

 정말이지 이런 기분은 불편하다.

 장준혁에게서 인간적 매력을 느꼈다 하더라도

 이런 식으로 장준혁에게 '면죄부'를 주어선 곤란하다.

 

 미칠의 '싸가지 없음'에 분노를 느꼈다 하더라도

 이런 식으로 그녀의 모든 말에 '마녀의 낙인'을 찍는 것은 곤란하다.

 

 화해? 용서?

 도대체 누구를 위한 화해와 용서인가.

 그것은 '피해자'의 권리이지 '가해자'의 권리가 아니다.

 

 이 땅에는 아직도 억울한 '피해자'들이 수없이 존재한다.

 자신의 정당한 권리를 주장하지 못하는 수많은 '사회적 소수자'들이 존재한다.

 

 이미 기득권에 있는 당신들이 어떻게 '화해와 용서'를 운운하나.

 이렇게 비겁한 방식으로 정당성을 부여하나.

 

 옳지 않다.

 불쾌하다.

 


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뉴스 :'하얀거탑'이 주는 교훈은? …'화해와 용서'

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"<하얀거탑>과 <외과의사 봉달희>와 제가 맡은 의사 역은 기본적으로 다르다. 두 드라마는 병원을 배경으로 한 의사들의 이야기지만. <마녀유희>에서 의학은 단지 생활적인 부분에서 나오는 이야기일 뿐이다"

그니까 쉽게 말해 의사가 나오는 연애드라마란 얘기죠?

 


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뉴스 :김정훈 “<마녀유희>는 <하얀 거탑>과 달라”

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뉴스 :5.18 민주화 운동 26주년 기념식


dogfood9...

정부 주도로 진행되는 5.18 기념식에 '임을 위한 행진곡'이 울려퍼진 것에 적잖은 충격을 먹었던 것이 엊그제 같은데...

 

오늘 기념식에는 합창단이 '바위처럼'을 '엄숙한 버전'으로 부르더라.

 

어찌나 어색하던지.. ^^

 

 

 

5.18하면 떠오르는 노래들이 몇 가지 있는데...

오늘은 그 중 하나에 대한 글을 써볼까 한다.

 

아시는 분들은 아시겠지만, 나는 TV를 많이 보는 편.

 

예능 프로그램 등에서 배경음악으로 종종 나오는 음악 하나가

몹시도 나의 심기를 거슬렸다.

 

코미디 프로에서 분위기 반전되기 직전의 슬픈 상태에서 종종 쓰이는 음악인데

아무리 들어봐도 '5월의 노래'와 너무나 흡사했던 것이다.

 

처음엔 '5월의 노래'를 편곡한 것인가 싶어서

조금 화가 나기도 했다.

마치 거북이가 '사계'를 리메이크했을 때의 그 느낌.

 

그 노래를 찾아보니 이놈이었다.

 

When the love falls--  by 이루마(Yiruma)

      

 

음... 그런데 이 곡에 대한 설명을 아무리 찾아봐도 '5월의 노래'를 편곡했다거나 하는 설명이 없는 거다. --;

 

좀 더 조사해보니...

이 곡은Qui A Tue Grand' Maman이라는 곡을 편곡한 거고

우리가 알고 있는 그5월의 노래역시 이 곡을 이용해 만들었다는 거다.

 

결국,5월의 노래와 When the love falls는 '형제' 정도 되는 셈이겠다.

 

 

음악이란 참으로 묘하지.

한 뿌리에서 나온 두 개의 서로 다른 노래가

이렇게 맥락과 쓰임이 다르게 존재할 수 있다니...

 

 

 

          Qui A Tue Grand' Maman          

 

 - Michel Polnareff -

Il y avait, du temps de grand-maman
할머니의 시절이 있었지요.
Des fleurs qui poussaient dans son jardin
그녀의 정원에서 솟아나는 꽃들.
Le temps a passe, seul's restent les pensees
시절은 지나가고, 오로지 마음(추억)만 남아
Et dans les mains; il ne rest' plus rien
손에는 더이상 아무것도 남아있지 않죠.

- Refrain -
Qui a tue grand-maman, est-ce le temps
누가 할머니를 죽였죠? 시간인가요?
Ou les hommes qui n'ont plus l'temps d'passer le temps?
아니면 여가를 보낼 시간이 더 이상 남지 않은 사람들인가요?

La la la la la la la
La la la la la la la

Il y avait du temps de grand maman, du silence a ecouter
할머니의 시절이 있었지요. 정적(고요)은 듣습니다.
Des branches sur les arbres, des feuilles sur les branches
나무 위의 가지, 가지 위의 잎새,
Des oiseaux sur les branches qui chantaient
가지 위에 노래부르는 새를.
Le bulldozer a bouscule grand-maman
불도저가 할머니를 떼밀었죠.
Et change ses fleurs en marteau-piqueur
그리고 그녀의 꽃들을 망치질로 바꿔버렸죠.
Les oiseaux pour chanter ne trouvent que des chantiers
노래부를 새들은 빌딩 밖에 찾을 수 없어요.
Est-ce pour cela que l'on te pleure ?
이것은 당신을 애도하기 위한 건가요?
Qui a tue grand-maman, est-ce le temps
누가 할머니를 죽였죠? 시간인가요?
Ou les hommes qui n'ont plus l'temps d'passer le temps?
아니면 여가를 보낼 시간이 더 이상 남지 않은 사람들인가요?

La la la la la la la

 

 

5월의 노래 2

 

꽃잎처럼 금남로에 뿌려진 너의 붉은 피
두부처럼 잘리워진 어여쁜 너의 젖가슴
오월 그 날이 다시 오면 우리 가슴에 붉은 피솟네

왜 쏘았지 왜 찔렀지 트럭에 실려 어디 갔지
망월동에 부릅뜬 눈 수천의 핏발 서려 있네
오월 그날이 다시 오면 우리 가슴에 붉은 피솟네

산자들아 동지들아 모여서 함께 나가자
욕된 역사 고통없이 어떻게 끌고 나가리
오월 그날이 다시 오면 우리 가슴에 붉은 피솟네
오월 그날이 다시 오면 우리 가슴에 붉은 피 피 피

 

 

 

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뉴스 :“개그우먼들이 뜬다지요"



...정씨는 “개그맨들은 마음대로 망가져도 되지만, 개그우먼들은 넘지 말아야 할 ‘선’이 있다”고 말했다. 예컨대 이들은 “옛날 말씀”을 비틀어 전하면서 ‘문화살롱’을 끝내는데, 하루는 “보이스 비 앰비셔스”를 “소년들이여 ‘야동’을 가져라”로 바꿔 해석하면서 끝냈다. 아니나 다를까.

 

‘야동’이라는 말이 시청자들의 질책을 받았다. 비판에는 “여자들이 어떻게 그런 말을 하나”라는 뉘앙스가 묻어 있었다. 개그계에는 오래된 ‘낭설’이 있다. 개그우먼은 개그맨보다 아이디어가 떨어진다는 것이다. 신씨는 “이유가 있다”며 “남자들은 돌 사진을 찍어도 아랫도리를 드러내고 찍지만, 여자들은 웃을 때도 입을 가리고 웃어야 한다고 교육받는다”고 지적했다. 여성들이 기발한 상상력을 키우기 어려운 조건에서 자란다는 것이다...


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일전에"여자 개그맨은 왜 칼라파워하면 안 되죠?" 라는 기사로 '구워먹기'를 했던 적이 있는데

비슷한 얘기가 되겠다.

 

(참고 포스트)

강유미. 어찌 그의 팬이 되지 않을 수 있을쏘냐~

 

 

생각해보면 그렇다.

사실 개그의 소재로 '섹스'와 '정치'만한 게 없다.

 

그런데, 개그'우먼'들은 '섹스'를 소재로 개그를 하기가 지극히 어렵다.

같은 소재로 개그를 해도 남자는 되는데 여자는 안 된다니...

 

그녀들은 아마 극심한 '자기 검열' 속에서 개그를 해 왔을 것이리라.

이러니 지금껏 '그모양 그꼴'이었던 걸까. --;

 

같은 값이면 그녀들이 더 훌륭하다.

정말로...


 

덧붙임 :

 '개그사냥'에서 관심있게 지켜보고 있는 몇몇 신인들이 있다.

 (고혜성-강일구도 여기 출신. 얘네들 뜰 줄 알았었다. 진작에~~)

 

 꽤 괜찮은 예비 '개그우먼'들이 보인다.

 실험성이 강한 프로그램이라 그런지, 비교적 소재의 제한에서도 자유로운 듯.

 그녀들은 섹스 코드를 적절히 구사한다.

 

 프라임타임대 코미디 프로에서도 이런 모습을 자주 볼 수 있으면 좋으련만...

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TAG 강유미

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